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所以民族志的概念，除了你提到的它是一种方法外，它也常常是一个文本，也就是一篇研究论文或一本研究文化的书。当然，民族志作为方法其实很重要，所以我想把民族志电影的概念稍微往前推进一些。你刚才提到，民族志电影会不会由于是专门记录民族的，因而与纪录片区分开来。表面上看似乎是这样的。近几年也有人认为民族志电影似乎应该是关于某民族的电影，而且在我们身边（云南），它常常会被认为是关于某少数民族的电影。你们来自大理，那关于大理白族、弥渡彝族的社会历史文化的影片，就会被称为民族志电影——但实际上，这样的理解比较偏狭。即便我们在汉人社会或城市中，甚至是在我们闲聊时提到的融媒体中心实习的过程中拍摄的影片，其实也可以把它当作民族志电影来看待。近日，电影《长安三万里》曝杜甫角色预告，出现了少年杜甫与高适在岐王府初遇和多年后重逢的画面。少年杜甫性格活泼顽皮，当他说“写诗我喜欢，可是写诗人人都会啊”的样子甚是可爱，与性格内敛的高适形成鲜明对比。多年后两人在长安重逢，青年杜甫热情地与高适打招呼，脸上写满了年轻人特有的朝气。
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