《孤勇者》讲述了主人公高峰为寻找失联已久的哥哥高昂只身前往东南亚,以中国人的豪爽和狭义的性格结识了阿雅、阿杰等异国友人,并在得知自己哥哥被害后,携手李语珊、李教授、阿雅、阿杰等人击破境外极端科学组织的恐怖计划,缉拿幕后主使尼克森,成功为哥哥复仇并拯救无辜民众的故事。影片将中华男儿热血激昂、铁汉柔情的一面与我国科研人员在异国他乡依然心系祖国热爱世界的责任感紧密结合,精彩纷呈的情感交融中带着热血激斗的精彩场面爆击眼球;影片主人公高峰为陌生的无辜平民频出援手,不畏危险感化异国联军,为了正义遇到危机时所爆发出的勇气,通过对高峰这个人物的精彩刻画,更深切展示人性的真善美。该片故事情节紧凑、人物刻画深入人心,堪称一部体现人性本善、传播正能量的影视佳作。此外,汤浅政明巧妙地将民族文化的元素与个人和历史的讲述结合在一起。物语,本为由日本口头传唱发展的文学作品,即一种故事或杂谈。在影片中则具体表现为以友鱼寻找前朝的故事和杂谈,与犬王一同传唱人们曾亲历的历史故事。但终为当权者所忌惮,或亡于利刃之下,或幽禁于皇室,双双被埋没于由当权者所书写的物语之中。在这里,汤浅政明并未以宏大的视角揭示历史本身,而是借助如被视为“异类”的犬王、作为盲人的友鱼等边缘人物,以小的切口、碎片化的杂谈,去折射那段被权势所遮蔽的时光。正是因为友鱼“眼盲”,所以他在面对现实时始终依赖自身感受,如抚摸石碑上的字、感受森林中灵魂的存在等。与其说友鱼是在寻求前人的故事,不如说他是以内心去感受不同历史的言说,进而体味历史本身。而这某种程度上也契合了日本传统能剧中的“花”的要义。在能剧中“花”被视为“能之命”,强调演员对于眼前事物的感受,指向了演员内心的洞见。整部影片的风格恰好是随着二人不同的内心感受而不断变化的。无论是以能乐、武士道去展现民族文化中的“规约”,还是以森林、樱花精神展现其物哀之美,《平家物语:犬王》始终充满了可视的民族文化的元素,不一而足。但这都似乎指向了一个问题:如何更好地借助电影的形式来表现本民族的文化。
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